alt

 

alt

 

alt

 

 

 

 

alt

 

altalt
ويبدي مستعملوا هذه الطريق قلقهم من الحالة التي أصبحت عليها بالرغم من حداتتها حيث
أنشئت عام 2001 في إطار تفعيل ما سمي بتأهيل العالم القروي وتمكينه من سبل التنمية
المحلية، فمنذ العام الأول لإنشائها ظهرت عليها علامات الهشاشة وبدت منهكة كما لو أنها
تعرضت لقصف جوي، فالحفر والإنجرافات، وغياب علامات التشوير بها حوّلها إلى مجرد
مقطع طرقي يتربص بالسائقين، ينذرهم بحوادث سير خطيرة، ويجعل أمر التنقل عبرها
مخاطرة غير محمودة العواقب خصوصا مع حلول فصل الشتاء الذي تتجاوز فيه مياه واد
"عياشة" القنطرة الوحيدة بها، مما يساهم في انزلاقات وانجرافات تزيد من
تآكل جنباتها كما هو الأمر عند النقطة المعروفة بمدخل مدشر أولاد عبو.

"هذي شوهة" يعلق متذمرا سائق شاحنة تلزمه طبيعة عمله التنقل عبر هذه الطريق

 

 

alt


الطريق الرابطة بين حد الغربية واثنين سيدي
اليماني

تستنجد..!

شأنها شأن باقي المحاور الطرقية التي تصل حد الغربية بأقرب المدن والقرى المجاورة لها، تعاني
الطريق الجماعية رقم 8201 الرابطة بين جماعتي حد الغربية واثنين سيدي اليمانيعلى
مسافة 17 كلم (12 كلم جهة حد الغربية و 5 كلم جهة اثنين سيدي اليماني) الكثير من
البؤر السوداء التي جعلت المقاطع التي لازالت تحتفظ بابسط ملامح الطريق تشكل
استثناء. إذ باتت مظاهر التلف ومشاهد الحفر التي تؤثت طول المسافة الرابطة بين
الجماعتين تشكل هاجسا مروعا لكل مستعملي هذا الخط الطرقي، الذي يرهن ساكنة
الجماعتين القرويتين وكل الدواوير المتناثرة بينهما في كثير من مصالحهم التجارية
والفلاحية والاقتصادية. 

ويبدي مستعملوا هذه الطريق قلقهم من الحالة التي أصبحت عليها بالرغم من حداتتها حيث
أنشئت عام 2001 في إطار تفعيل ما سمي بتأهيل العالم القروي وتمكينه من سبل التنمية
المحلية، فمنذ العام الأول لإنشائها ظهرت عليها علامات الهشاشة وبدت منهكة كما لو أنها
تعرضت لقصف جوي، فالحفر والإنجرافات، وغياب علامات التشوير بها حوّلها إلى مجرد
مقطع طرقي يتربص بالسائقين، ينذرهم بحوادث سير خطيرة، ويجعل أمر التنقل عبرها
مخاطرة غير محمودة العواقب خصوصا مع حلول فصل الشتاء الذي تتجاوز فيه مياه واد
"عياشة" القنطرة الوحيدة بها، مما يساهم في انزلاقات وانجرافات تزيد من
تآكل جنباتها كما هو الأمر عند النقطة المعروفة بمدخل مدشر أولاد عبو.

"هذي شوهة" يعلق متذمرا سائق شاحنة تلزمه طبيعة عمله التنقل عبر هذه الطريق، فيما
يؤكد عبد الله العامل بمدشر الرياينة (حوالي 10 كلم عن حد الغربية) : "هذه
صورة مصغرة للفساد الذي يهدد بنيتنا التحتية في كل ربوع المملكة" بينما
تتساءل إحسان التلميذة بثانوية النهضة الإعدادية والتي تتنقل يوميا من مدشرها الذي
يبعد عن المؤسسة بحوالي 11 كلم "ماذا بوسعي فعله.. لا يكاد يمر يوم دون أن
أتحمل نصائح والدي بأخذ الحيطة والحذر، كما لو كنت أنا السائقة..هذه الطريق باتت
تهدد فرص استمرار تمدرسي فأبي بقدرما يشجعني على الدراسة، فهو يبدي دائما امتعاضه
من حالة هذه الطريق التي يصفها بالكارثة".

وتوالت في الآونة الأخيرة تخوفات آباء وأولياء تلاميذ مداشر : الحورش، الرياينة، الدحيحات،
جلاولة، عيسى الخلوفي، الهواويين.. من حرمان أبنائهم من حصصهم الدراسية، جراء
استحالة تمكن مدرسيهم من الوصول إلى مؤسساتهم الابتدائية التي تصبح معزولة مع أول
زخة مطر، فالمعلم الذي ينجح في الوصول إلى مركز حد الغربية قادما إليه من أصيلة أو
طنجة، يجد نفسه عاجزا عن تدبير وسيلة نقل تقله نحو مداشر تبعد عن هذا المركز
بمسافات ادناها 7 كلم، فحتى محترفوا النقل السري الذين يلعبون دائما دور المنقذ
أصبحوا لا يبدون حماسا للمغامرة بعرباتهم المتهالكة، أما فرص التطبيب والإسعاف، أو
التصدي للحرائق تبقى شبه مستحيلة أمام فظاعة الواقع الذي تفرضه حالة التردي التي
أصبحت عليها هذه الطريق التي قد تعيق حتى دوريات رجال الدرك والجمارك في تصديهم
لبعض المهربين الفارين من حواجز المراقبة المحادية للمدن.

فأمام ضعف حيلة السكان وبفعل الإحباط الذي بدأ ينال منهم، فهم لا يجدون إلا المحاولة لتفهم حجم
الصبر الذي يلزمهم للتخلص من قدرهم الذي جعل كل نصيب عالمهم القروي هو التهميش
واللامبالاة، والتساؤل هل هناك دفتر تحملات يحصر صلاحية مشروع بحجم طريقمن 17 كلم
في مدة لا تتجاوز عشر سنوات؟ أم أن روح المسؤولية وشروط الجودة تبقى بعيدة عن بعض
المقاولين المحظوظين بنيل مشاريع من هذا النوع؟ في ظل غياب أي مراقبة بعدية، أو أي
التزام بمحاسبة كل تقصير أو إهمال. وهم في ذلك كله لا يدخرون جهدا في تنبيه الجهات
المسؤولة بعرائض تحمل توقيعاتهم، أو مراسلات تشخص معاناتهم، للتأكيد على ضرورة
تحرك منتخبي جماعتي حد العربية واثنين سيدي اليماني للبحث عن صيغ مشتركة للضغط على
الجهات الوصية قصد فك العزلة عنهم،خصوصا مع كل موسم شتاء حيث تصبح كل المحاور
الطرقية مقطوعة كما هو شأن الطريق الثانوية رقم 4603 الموصلة حد الغربية بمدينتي
طنجة وأصيلة، والتي تتضرر بشكل كبير من حجم السيول والانجرافات التي تشل حركة
التنقل عبرها.

إن احتضان جماعة سيدي اليماني لأكبر سوق للماشية بشمال المغرب، وإقبال جماعة حد الغربية على
"عهد جديد" بفعل عملية التنقيب عن البترول بها يجعل من دور المسالك
والمحاور الطرقية حاسما في إنعاش التنمية المحلية، إذ في تأهيلها وصيانتها استجابة
لأهم خطوات المبادرة الوطنية للتنمية البشرية التي تتوخى إعادة الاعتبار للبادية
المغربية وتحصين أبنائها من أي تفكير في الهجرة والنزوح صوب المدن والحواضر.

عن الجريدة الجهوية أبعاد متوسطية
بقلم محمد بومقاصر 

alt

في اطار الحملة الانتخابية للانتخابات التشريعية الجزئية نظمت الكتابة المحلية لحزب العدالة والتنمية بحد الغربية مهرجانا خطابيا صبيحة يومه الأحد 30 أكتوبر 2012 بالساحة المجاورة لمقهى السياحة المعروفة بمقهى الهاشمي ، وأطر المهرجان كل من السادة عبد العزيز رباح عضو الأمانة العامة بحزب العدالة والتنمية ووزير التجهيز والنقل وعضو شبيبة العدالة والتنمية سابقا، كما شارك في تأطير اللقاء, السيد عبد العزيز أفتاتي صقر حزب العدالة والتنمية النائب البرلماني عن جهة وجدة.

بقلم : رشيد زيزون 


alt

قلت علاش ما نحب وندير في حياتي حبيبة


في الحب الندوق و نجرب وشحال مزيانة التجريبة


تسعد و تونس القلب وتكون لجراحي طبيبة


كنت بالحب معجب قبل ما نعرفو موصيبة


جاتني كسم العقرب سكناتني سكنة عجيبة


انا قدمها نتعدب تعرفني عطشان وماتسقيني بشريبة


انا معها معقول ومهدب وهي فعيلها كي عائشة الدويبة


قلت نمشي لدارهم نخطب ومنها نيت نتعرف على النسيبة


مشيت وديت معايا سكر قالب واللي شافني يقول تحيا الشبابية


دقيت في الباب وستقبلوني بنباح الكلب وغير شافتني قالت كلمة غريبة


منبعد ماكليت الحلوى وفي التي نشرب قلت ندخل للموضوع ولوتكون قريبة


لالة راني نوي منكم القرب غير سمعات كلامي بغات تخرج مني الضريبة


قالت صداق بنت شرتلة ديال الدهب وطونبيل و دار مناسبة


ما تنهض فيها ومادير معاها عيب راني واعرة ونكون ليك محاسبة


لالة انا مسكين منقدر نحقق هدا الطلب والناس تعرفني مليح ساكن غير في الدريبة


وراني مانملك علم الغيب الزمان الى غضدر تكون حالة صعيبة


سمحي ليا واله يصوب ونساي بانني جيت نخطب وحقي لي هدا الطليبة


فالحبيبة الي كانت تقدر الحب تضحي بالغالي باش تكون من حبيبها قريبة

alt


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : 

مدخل : 

احياناً نريد ان نتكلم فلا تسعفنا الكلمات .

نريد ان نكتب فلا نجد اقلاماً لنكتب .

نريد ان نعبر فلا نجد من يسمعنا .

نريد ان نصرخ فنتوقف لأننا نخاف من ردة فعل الناس .

عجيب ...!!! 

ماذا جرى لنا ؟

لانستطيع ان نفعل اي شيء .!

فقط نبقى مكتوفي الايدي .!

لماذا ؟. 

أهو خوف او لانريد ان نعبر .؟

او نريد ان نصمت افضل لنا ؟.!

احياناً نقول صمتنا افضل من كلامنا ..

واحياناً نقول ومافائدة كلامنا ؟.

متناسين انه لا أحد سيفهمنا 

مادمنا صامتين ..!

لنتكلم لنجرب فقط ..

لنعبر عن ارائنا فلسنا مجبرورين على الصمت .

عندما نريد ان تتحقق احلامنا 

كيف تتحقق ونحن واقفين وصامتين ؟..!

عندما نريد ان نرُد مظلمة عنا 

كيف يرُد الناس عن مظلمتنا 

ونحن صامتين .؟!

ارضينا بالظلم ؟.!

ارضينا بالصمت ؟.

الذي يجعل حقوقنا تذهب 

في هباب الريح ؟.!

ارضينا بمجاملات الناس والخوف منهم .؟ 

مخرج :

لا أحد يستطيع ان ينتصر وهو صامت ...!


بقلم غموض آنثى 

alt

 الشواطي منتقدا معارضي بن عيسى بقلم : يونس لطهي

لا شيء من حيث المبدأ يمنع البرلماني مصطفى الشواطي من لقاء رئيس المجلس الجماعي محمد بن عيسى. إذ رجل السياسة، بصفة عامة، محكوم بثقافة الوصل ويبتعد قدر الإمكان عن ثقافة الفصل.

 لكن هذا اللقاء خلف ردود فعل متباينة بين مؤيد و معارض. فالشبيبة التجمعية- ودون أن تعبر عن ذلك بشكل رسمي- اعتبرت هذا اللقاء بمثابة طعنة من الخلف وقفزة في الهواء غير محسوبة العواقب، وتسفيه لمجهوداتها ونضالاتها الطويلة والقاسية حيث قزمت طاغية أصيلة وكشفت عن زيف الهالة والقدسية التي صبغ بها نفسه لأزيد من ثلاثة عقود، وأظهرته بمظهر العاجز الذي لا يستطيع حتى حضور دورات المجلس الجماعي. فجاء الشواطي  ليفك العزلة عنه و يبت فيه شيئا من التحفيز لإنعاش حركيته  بعد الشلل  الذي لحقه من جراء العديد من الوقفات الاحتجاجية على تدبيره الكارثي لشؤون المدينة.

كما تساءل البعض: ماذا ينتظر الشواطي من رجل فاشل صنع الكوارث في تدبير الشأن المحلي؟ إذ كيف يتم بناء الدار بمن خربها؟!

كما نظرت جميع الهيئات السياسية بعين الريبة والتوجس لهذا اللقاء خصوصا وأن لرئيس المجلس الجماعي باع طويل في الاستقطاب والاحتواء حيث يحول أشرس خصومه السياسيين إلى أكبر مناصريه ومدافعين عن سياسته بعد عملية تهجين وتدجين ناعمتين و غير مرئيتن. الشيء الذي يفسر إسراع هذه الهيئات إلى القيام بجموعها العامة من أجل إعادة هياكلها استعدادا لرهانات المرحلة وتحسبا لأية تحالفات تسيء إلى نضالات المدينة ضد ما أصبح يسميه سكان أصيلة بالطاغية الجريح.

هذا جزء يسير من تداعيات هذا اللقاء. من جهة أخرى، من حق حزب العدالة والتنمية أن لا يحشر نفسه ولا يقحمها في حروب غيره. لكن التعامل بازدواجية سياسوية مفضوحة يجعلنا نشك في تميزه بخطاب ديني طهراني في حراكه السياسي و الانتخابي الذي يزعمه. يمكن أن نذكر على سبيل المثال لا الحصر، البيان الذي أصدره الحزب مباشرة بعد الانتفاضة الشعبية التي قام بها جموع من الشباب يوم افتتاح مهرجان منتدى أصيلة. إذ لم ير فيها الحزب وقفة ضد التهميش والفقر والبطالة  والمخدرات و هدر المال العام، بل، فقط، تصفية حسابات سياسية ضيقة.

موقف الحياد يقتضي الوقوف برهة للتأمل وليس الإسراع في إصدار بيان ظاهره التنديد وباطنه الدعم المعنوي لجهات نافذة في المدينة.

واضح للعيان أن نفس السيناريو يعيد نفسه، وأن هذا التدويخ السياسي لم يعد ينطلي على  أحد.

بعد هذا اللقاء عقد مصطفى الشواطي لقاءا تواصليا. كان الغرض منه أساسا هو توضيح  للرأي العام المحلي أسباب لجوءه إلى لقاء رئيس المجلس الجماعي. وعرض كذلك حصاد لقاءاته مع المؤسسات والمصالح لتنبيهها إلى الإسراع في حل قضايا ومشاكل تئن تحت وطأتها المدينة.

علق أحد الحاضرين ساخرا على ما تم استعراضه من لقاءات "مملة" و"بدون جدوى" تذكر، بأن الشواطي لم يفته سوى استعراض مواعيد دخوله إلى المرحاض، مستنكرا في نفس الوقت هذا الإسهاب و الإطناب في لقاءات لا طائل منها. كما أضاف أنه يريد من الشواطي حضورا خلاقا وحصيلة نوعية داخل المؤسسة التشريعية، ولا يكتفي بالخرجات الإعلامية كما فعل بوليف سابقا والذي ظل برلمانيا لثلاث ولايات متتابعة دون أن يكون له أثر إيجابي ملموس على المدينة. إنه ظاهرة صوتية وانتخابية بامتياز.

لكن المفاجأة حقا جاءت عندما تطرق للقائه مع بن عيسى، فعوض إلقاء عرض كافي عن هذا اللقاء الذي أثار الكثير من الجدل،  فضل الإيماءة إلى منتقديه الذين صوتوا ودعموا بن عيسى في الاستحقاقات الجماعية السابقة. بدا الرجل متشنجا، غاضبا، يتحدث بنفسية المهزومين كأنه ضبطهم بجرم مشهود.  كما ألقى قفشات سمجة انتزعت قهقهات سخيفة من هنا وهناك، كأحجية أصيلة بها معمل واحد هو معمل تفريخ اللغو والكلام الفارغ والهذر. ما غيبه الشواطي أثناء هذا اللقاء هو أن منتقديه من التجمع الوطني للأحرار اصطدموا مع بن عيسى في أول دورة وفتحوا عليه أبواب الجحيم لتذكيره بالتزاماته تجاه المواطنين وما زالوا على الدرب سائرون ضربا لكل أنواع الإغراء وتحملا لكل التهديدات والويلات. وقد أفلحوا في طرد أتباع بن عيسى من الحزب إلى الأبد.

باختصار، ما أريد أن أقوله هو ما كتبه أحد الباحثين بحس حداثي راق: عندما تكون قوة سياسية ما على درجة كبيرة من الضعف وعدم القدرة على التأثير في مجرى الأحداث لكن خطابها السياسي يعاني من تضخم وصعود نبرة، فهذا ليس دليل صحة وعافية، فإنما عرض أكيد من أعراض مرض الغوغائية السياسية التي ينبغي التمييز بينها وبين أي نزعة جماهيرية أو حتى شعبوية، ذلك أن النزعة الجماهيرية شيء والنزعة الشعبوية شيء و الغوغائية شيء مباين لهما معا تماما.

   


 

 

lalt

شاهد الكتير في كورنيش مدينة اصيلة ميلاد مجسم جديد  الدي يضعنا اما عدة اسئلة  ما فائدة هدا المجسم ما دا يزيدونا وجوده  وهل سيحمل اسم الفنان الدي  ابدع في رسمه و ابدع صاحب الفكرة في اهضار المال العام لمواطن الزيلاشي  

 

بــــــــــــــــلاغalt
تتشرف اللجنة التحضيرية لفرع إقليم – طنجة \ أصيلة – للاتحاد

 المغربي للصحافة الالكترونية، بدعوتكم لحضور الجمع العام التأسيس للفرع، وذلك بمدينة أصيلة يوم الأحد 7 أكتوبر 2012 على الساعة الرابعة مساء بمقر الشباب.
وعليه فإننا نهيب بكافة الصحافيين الالكترونيين من محررين ومراسلين ومصوريين وتقنيين .... الراغبين في المشاركة والالتحاق بالفرع، تأكيد حضورهم عبر البريد الالكتروني للاتحاد.


استضافة مجانية من موقع مدونات عبر ! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة- Report copyright abuse | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل